INVITÉ : Djihinto SAGBOSSI, prêtre Fâ
Djihinto SAGBOSSI
Votre Webmedia benin-news vous propose désormais chaque dimanche sa nouvelle rubrique dénommée “Ma culture, Mon identité”. Une rubrique spécialement dédiée à la connaissance de nos valeurs culturelles. On ne peut faire l’identité d’une personne, mais on peut l’accompagner dans la quête d’identité et dans la découverte de ses repères culturels.
Pour ce premier numéro nous avons reçu pour vous Mr Djihinto SAGBOSSI, un prêtre du Fâ et tradipraticien autour du thème : “Les règles sacrées du Fâ Oroumila”.
1-) Bonjour cher invité ! Merci de vous présenter et dites nous pourquoi avoir initié l’explication des 256 Arcanes du FA
Agô Agô Agô Agô Mi kan houé bior Dokounnon Bolou Boyè Botchè Oun Sin fa
Je suis Djihinto Sagbossi SAGBOSSI. Je suis Vodounssi (Danssi), prêtre FA et Tradipraticien. Je suis originaire d’Alllada et Prince du Royaume d’Alllada .Je réside à Calavi zogbadjè.
L’idée de promouvoir la géomancie divinatoire ifa est née du fait que:
- beaucoup de profanes diabolisent cette science humaine par ignorance
- beaucoup d’initiés au FÂ se trouvent dans les difficultés (santé, économique, familiale, sentimentale) après leurs initiation au FÂ par la faute des Prêtres du FA ou des sophistes car il y a beaucoup d’erreurs dans l’enseignement du FÂ aujourd’hui. Ses erreurs se situent a plusieurs niveaux par exemple l’ordre hiérarchique normal des signes du FA dans le Fè n’est pas respecté (l’ordre des signes du FA dans beaucoup de livre sur le FÂ est faux)
- j’estime que les Profanes doivent comprendre ce qu’est le FÂ et son importance pour tout être humain
- les nouveaux initiés au FÂ doivent connaître les notions de bases du FA
C’est pourquoi j’organise des conférences en ligne pour permettre à tous de comprendre les choses (je remercie tous les Bokonon qui accompagnent cette initiative) et bientôt des formations pratiques pour permettre aux nouveaux initiés au FÂ de se prendre en charge eux même : entretenir leurs Fâ et les recettes liés à leurs arcanes de destinées. Nous sommes à l’ère du Verseau les Prêtres du FA doivent savoir que la connaissance du FÂ doit être décentralisée .
2-) Qu’est-ce que le Fâ et quelle est son importance dans la culture et la spiritualité?
Le Fâ est un système de divination et de philosophie originaire d’Afrique de l’Ouest, notamment du peuple yoruba. Il est considéré comme un système de sagesse sacré qui permet de se connecter au divin et de recevoir des conseils pour la vie quotidienne. Le Fâ est utilisé pour prendre des décisions importantes, résoudre des problèmes, guérir les maladies et mieux se connaître.
3-) Que symbolise le système divinatoire du Fâ?
Le système divinatoire du Fâ symbolise l’ordre cosmique et l’harmonie universelle. Il est basé sur le principe de l’équilibre entre les forces opposées, telles que le bien et le mal, le chaud et le froid, le masculin et le féminin. Le Fâ utilise également des symboles naturels, tels que les arbres, les animaux et les rivières, pour représenter les différents aspects de la vie humaine.
4-) Comment les règles sacrées du Fâ guident-elles l’interprétation des divinations?
Les règles sacrées du Fâ guident l’interprétation des divinations en fournissant un cadre pour la compréhension des symboles et des figures du Fâ. Elles permettent également aux divinateurs (Bokonon) de prendre en compte les différents facteurs qui peuvent influencer le résultat d’une divination, tels que la question posée par le consultant, l’état d’esprit du consultant et le contexte dans lequel la divination est effectuée.
5-) Citer nous ses règles sacrées du FA OROUMILA
Les règles sacrées du Fâ, constituent un ensemble de principes fondamentaux qui guident l’interprétation des divinations Fâ et la pratique de la religion Ifa.
Ces règles visent à garantir l’intégrité du système Fâ, à transmettre la connaissance sacrée aux générations futures et à protéger le bien-être des consultants.
Voici quelques-unes des règles sacrées les plus importantes du Fa :
1-) Respect et humilité :
- Le Babalawo (prêtre Ifa) doit toujours approcher le Fâ avec respect et humilité.
- Il doit reconnaître que le Fâ est une source de connaissance sacrée et qu’il ne doit être utilisé qu’au service du bien.
2-) Objectivité et impartialité:
- Le Babalawo doit interpréter les divinations Fâ de manière objective et impartiale.
- Il ne doit pas laisser ses propres préjugés ou opinions influencer son interprétation.
3-) Confidentialité:
- Le Babalawo doit garder confidentielles les informations obtenues lors d’une consultation Fâ.
- Il ne doit divulguer ces informations à personne d’autre sans le consentement du consultant.
4-) Intégrité :
- Le Babalawo doit maintenir l’intégrité du système Fa en respectant toutes les règles sacrées.
- Il ne doit pas modifier ou inventer de nouvelles règles
.
4-) Transmission de la connaissance: - Le Babalawo a le devoir de transmettre la connaissance du Fâ aux générations futures.
- Il doit enseigner les règles sacrées du Fâ à ses apprentis et les aider à développer leurs compétences en matière de divination.
5-) Utilisation du Fâ pour le bien :
- Le Babalawo doit utiliser le Fâ pour le bien et non pour le mal.
- Il ne doit pas utiliser le Fâ pour nuire aux autres ou pour obtenir un gain personnel.
En plus de ces règles générales, il existe de nombreuses règles spécifiques qui régissent les différents aspects de la pratique du Fâ.
Par exemple, il existe des règles sur la façon de préparer les noix de palmier ou les chapelet divinatoires, sur la façon de jeter les noix de palmier ou les chapelet divinatoires, et sur la façon d’interpréter les différents symboles et figures du Fâ.
Les règles sacrées du Fâ sont essentielles pour maintenir l’intégrité et l’efficacité du système Fâ. Elles permettent de garantir que les divinations Fâ sont interprétées de manière cohérente et objective, et qu’elles sont utilisées au service du bien.
Cependant, les principes fondamentaux des règles sacrées du Fa sont universels et restent les mêmes d’une génération à l’autre.
Ces principes visent à garantir que le Fâ est utilisé de manière responsable et éthique, et qu’il continue d’être une source de sagesse et de guidance pour les personnes qui le consultent.
6-) Quelle est la place de l’intuition et de la connaissance personnelle dans l’interprétation du Fâ ?
L’intuition et la connaissance personnelle jouent un rôle important dans l’interprétation du Fâ. Les Babalawo doivent utiliser leur intuition pour comprendre le sens des symboles et des figures du Fâ. Ils doivent également utiliser leur connaissance personnelle du consultant et de sa situation pour donner des conseils pertinents.
